NACIMIENTO DE LOS HIJOS

La mujer encinta continuaba con sus tareas cotidianas hasta el día del alumbramiento. Durante el embarazo no había control medico ni análisis alguno. Eso no lo conocían o eso no existía entonces.
En cada aldea, o aldea vecina, había una mujer que oficiaba de obstetra, llamada la "partera". Los chicos nacían generalmente sanos y fuertes, eran amamantados por la madre hasta el año. Los padrinos eran elegidos con anticipación entre familiares o amistades y el recién nacido era bautizado a los pocos días.
La madre del nuevo heredero debía, por orden de la comadrona que la asistía, guardar cama por ocho días. Durante ese termino, los padrinos llevaban a la comadre especiales comidas para el almuerzo y la cena.
Los primeros cuatro días corrían a cargo de la madrina y los cuatro restantes del padrino. Los almuerzos consistían en sopa de gallina con fideos caseros y un pollito hervido y dorado a la sartén, la cena con sopa de orejones, (schnitzensup) con crema y tosquillas (kreppel). Todo se hacia con el mayor esmero y presentación.

Los elementos de las viandas se componían de blancas soperas de loza y bandejas del mismo color y material, que se cubrían con grandes servilletas confeccionadas para estas eventualidades, bordados sus bordes y de impecable blancura. Prolijamente atadas en su parte superior (imitación moños) de donde eran tomadas por sendas manos para llevarlas a destino por la comadre o una de sus hijas.


LOS COMERCIOS

Al suspenderse el suministro de la manutención por haber se cumplido el término establecido en el convenio suscripto con el gobierno nacional, nuestra gente se vio obligada a proveerse de todas aquellas mercaderías necesarias para la alimentación y sus actividades en general. Los malos caminos y los pobres medios de movilidad, en los primeros años, les producían jornadas difíciles y costosas para llegar a las ciudades.
Ante esta nueva preocupación, que traía además aparejadas otras dificultades, fueron bienvenidos los primeros negocios en las aldeas y colonias.
Eran estos simples "boliches" en su comienzo y solo con las mercaderías más indispensables que un vecino de buena posición económica instalo por ver rentable esa actividad.
Con el crecimiento demográfico y económico de las poblaciones los "boliches" también crecieron y se convirtieron con el tiempo en "almacenes de ramos generales de campaña". En ellos los colonos podían adquirir, además de comestibles y bebidas, herramientas manuales, accesorios para sus implementos de labranzas, alambres para cercar sus campos y huertas, bolsas e hilos para almacenar los granos de sus cosechas, aceites lubricantes y grasas, pinturas, etc.
en el lugar del expendio de bebidas al mostrador, acostumbraban reunirse los jefes de familia, "los patriarcas de los clanes" para distraerse, gustar de su copita apetecida, divertirse con el juego de naipes o discutir acerca de las actividades agrícolas, de los sueldos de los peones, los precios de los cereales, de la falta o exceso de lluvias, de sucesos ocurridos en la comunidad, etc.
Ese lugar, lo convirtieron prácticamente en su club social, vedado para sus hijos; tampoco les agradaba la presencia de peones en su sección.
Eran un tanto aristocráticos, de buen comportamiento, sensatos, pero los había también orgullosos y egoístas.
Periódicamente visitaban las aldeas mercaderes ambulantes, generalmente árabes, personaje a quien llamaba "el turco". Venia de a pie con pesado fardo al hombro, sujeto a su cuerpo por dos correas de cuero, peso que le obligaba a caminar encorvado, llevando además en su mano un atado menor y en la otra el rígido metro de madera.
Proveía de distintas telas par la confección de las prendas que usaban hombres y mujeres en los trabajos y también las usadas los domingos para asistir a misa, fiestas u otros acontecimientos.
por ese mismo medio se proveía también de botones, broches a presión, elásticos, cintas, puntillas, agujas, peines, pañuelos, etc.